Da forma como me lembro, acho que a Bíblia ganhou vida para mim em algum momento nos meus anos de faculdade. Eu não frequentei uma escola nazarena nem religiosa. Fui para a Universidade de Missouri, em Columbia, para estudar jornalismo. Encontrei uma igreja muito boa imediatamente. Era sem denominação, cheia de jovens como eu, e minha mãe insistiu em visitar para ter certeza de que eu não tinha sido vítima de uma seita.

No final de um dos meus primeiros dias lecionando na Kansas School for the Blind (Escola de Kansas para Cegos), uma colega, professora de música, parou na porta do meu estúdio e disse: “Parece que você está começando como professora melhor do que eu comecei".

"Diz pra ela que você orou por isso”, o Espírito Santo sussurrou para mim. “Ai, mas eu não a conheço o suficiente”, eu pensei e dispensei a ideia.

Em circunstâncias normais, as viagens constantes já afetam o corpo e a mente de uma pessoa. Não existe uma rotina diária normal, pois as pessoas se acostumam com alimentos diferentes, camas diferentes e até fusos horários diferentes.

Um Livro, Diferentes Salmos

Os Salmos são canções sagradas que eram cantadas no templo pelos antigos adoradores judaicos. Encontramos nos Salmos expressões de grande alegria e confiança em Deus como também de grande angústia e clamor por socorro. Os Salmos nos oferecem uma linguagem tanto para falar com Deus e quanto sobre Deus; também ouvimos nos Salmos as palavras de Deus de confiança, esperança e instruções para uma vida de fidelidade.

"We are to develop the daily habit of reading [the Bible] as in the presence of God." —T. A. Noble

Todas as ramificações da igreja cristã histórica acreditam na autoridade da Bíblia. A maneira wesleyana de expressar isso é claramente explicada num artigo de fé no Manual da Igreja do Nazareno. O Artigo de Fé IV, As Escrituras Sagradas, expressa nossa crença na “inspiração plena” da Bíblia, o que significa que os sessenta e seis livros do Antigo e no Novo Testamentos são completamente inspirados pelo Espírito Santo. Isso quer dizer que, eles são inspirados como um todo.

Você já passou por um daqueles domingos que você não estava sentindo vontade de ir para a igreja? (Pastores, vocês recebem um passe sobre essa questão.) Eu confessarei abertamente que já batalhei com essa relutância de domingo de manhã uma ou duas vezes na minha vida. Providencialmente, estou casada com um homem que é tão fiel como o nascer e o pôr do sol—exceto por doenças ou viagens necessárias, se tiver culto na igreja, estaremos lá.

Embora a narrativa bíblica frequentemente descreva a comunidade de Deus como um povo em movimento, os crentes que vivem na realidade do deslocamento enfrentam desafios como adoradores quando forçados a deixar suas casas e comunidades. Para o superintendente distrital da Ucrânia, Volodymyr Masyuk, e sua parceira de vida e ministério, Sylvia Cortez Masyuk, o deslocamento no meio da guerra apresenta obstáculos para se reunir com a comunidade de fé e os leva a contemplar a esperança da adoração cristã: a Ressurreição.

Com a iminente Guerra em seu país de origem, a Ucrânia, Anastasiia Warriner começou a se preocupar com a sua mãe, Raisa.

Raisa havia passado por uma cirurgia recente e, além de sua recuperação, elas estavam sofrendo pela perda do pai de Anastasiia e do marido e de Raisa há somente uns meses.

Desde meus dias de infância, o toque dos sinos das igrejas, dos templos e o estridente azan (um chamado muçulmano para sua oração ritual) são sons familiares para mim. Meus ouvidos estão bem familiarizados com uma variedade de chamados para se reunir para a adoração. A Índia, como um país de diversidade religiosa, é um lugar onde as pessoas de diferentes castas, culturas, línguas e contextos de fé vivem em harmonia. O país é o lar de cerca de 330 milhões de deuses e deusas, e muitas pessoas literalmente se prostram diante de imagens feitas por homens.